几年前，有位湛山大护法居士有感水陆法会功德之殊胜，拟发大心出资赞助加拿大佛教会湛山精舍启建首届水陆法会，祈愿「世界和平，冥阳两利」，以此功德「上报四重恩，下济三途苦」，并祈愿加国佛教四大名山创建工程早日圆成。

  众所周知，启建水陆法会，需要具有众多的法师、法器、布坛设置用品、坛口场地等等条件，而这些条件皆需众缘和合，方能成就。由于当时本舍的因缘条件尚未具足，难以营办如此隆重浩大的胜会，除了赞叹这位护法居土的发心外，我们也深信，只要立志庄严佛教事业的目标正确，必定蒙诸佛菩萨的加被。所以，湛山四众弟子时刻不忘发心立愿，期许有一天因缘时节成熟时，必能圆满本舍启建首次水陆胜会的心愿。

  于2011年7月加拿大佛教会湛山精舍四众弟子，非常荣幸能够邀请到中国国家宗教事务局、中国佛教协会、中华宗教文化交流协会代表团一行十四人，远渡重洋，莅临加拿大。在国家宗教事务局蒋坚永副局长、中国佛教协会副会长兼河北省佛教协会会长净慧大和尚、中国五台山佛教协会会长妙江大和尚等的带领下，进行了为期七天访问加拿大佛教会湛山精舍，并考察了于多伦多市东北近郊，占地总面积共一千三百多英亩的加国佛教四大名山筹建基地。访问团一行对于筹建加国佛教四大名山的构思与进展，感到十分惊喜。当中国五台山佛教协会会长，碧山寺住持妙江大和尚抵达加国佛教五台山现场时，就觉得加国五台山的灵泉湖景象与中国五台山的清凉桥胜景，同样十分亲切殊胜。妙江大和尚即时心里在想：「我能为加国佛教五台山做些什么事情呢？」

  这时，蒋副局长灵机一动，便对妙江大和尚说：「以中国五台山的名义，捐赠五方文殊师利菩萨铜像给加国佛教五台山，是最有意义。」于是一槌定音，妙江大和尚当下便决定捐赠五尊9.99米高的五方文殊师利菩萨铜像给加国佛教五台山。五尊庄严的文殊师利菩萨铜像，现正在中国洛阳洛铜工厂加工中。

  蒋副局长更进一步的建议我们，日后要多与中国佛教界保持互动交流。共同携手把中华文化及佛教的智慧与慈悲济世精神，在加国发扬光大。因此，我和性空长老遂应邀访问中国各大佛寺。在参访期间，我们到苏州寒山寺拜会该寺住持秋爽大和尚。同时介绍了加拿大佛教会湛山精舍在加拿大四十多年来弘法利生的概况，并报导加国五台山筹建工程进展的近况。

  在交谈中，发现秋爽大和尚跟我的缘份十分巧合而又深厚，真是不可思议。首先，秋爽大和尚的师父跟我的师父的法号，同为「性空长老」；再者，秋爽大和尚跟我同是出生于一九六七年，也同样是童真入道，立志出家，发愿续佛慧命，宣扬佛法的真理。正因为彼此志同道合，大家便一见如故。同时，秋爽大和尚非常热心关注中国大乘佛教在海外弘法的发展，对于加拿大佛教会湛山精舍开山长老性空长老四十多年来率领四众弟子，为教忘躯的辛劳奉献，在海外拓展佛教事业的丰功伟业，非常赞叹，尊崇性空长老是后学晚辈的最佳典范。尤其对性空长老、诚祥长老、乐渡长老等三位长老发大愿，在多伦多近郊筹建佛教四大名山的创举，更是赞不绝口。

  秋爽大和尚本着「光大佛教，人人有责」，发大菩提心，愿作不请之友。他诚恳表态，如果我们需要任何帮忙，他都会乐意全力以赴，鼎力支持。当下秋爽大和尚即时决定赠送寒山寺著名的一对铜钟给加国湛山精舍，喻意中加佛寺之间「同根同源，同愿同行」，并祈愿：「中国寒山寺的铜钟，在加拿大响起洪亮的音声，钟声响彻传遍三千界内，佛教的正法，宣扬于浩瀚宇宙的万亿国土之中。」

  秋爽大和尚于去年来多伦多参访时，亲临加国佛教五台山的工程现场参访。当时他万分感动，再三表示，愿意发心为我们在加国弘法利生事业的发展，提供更多的帮助。首先，秋爽大和尚建议，今后要把加拿大佛教会湛山精舍编辑出版的《加国佛教》季刊，每期在中国大陆发行一万份，分别寄送到中国和日本、韩国、及东南亚等地流通。也就是说，寒山寺的佛教杂志刊物送到那里，《加国佛教》季刊便随着一起送到那里去。再者，加国佛教五台山大雄宝殿内的庄严器具设备，秋爽大和尚都曾表示乐意帮我们去订购。

  最后，秋爽大和尚殷切的问我，除了上述他的发心承诺外，还有什么事情，需要他尽力来帮忙呢？当时，我便立即想起一直萦绕在脑海里、发心立愿已有多年，却还没有实现的愿望，那就是：「启建加拿大佛教会湛山精舍首届水陆法会！」

  听了我的心愿之后，秋爽大和尚热切回应，立即承诺愿意为北美的弘法利生事业，尽一份佛子的责任，鼎力支持，成就湛山精舍启建首届水陆法会的盛举。他更表示，现今全国经忏佛事最著名的，要算是江苏省。因为江苏省人才济济，历代都是全国著名的文化大省，他身为苏州寒山寺住持，可凭着自己在本地的人际关系，愿意承担筹建水陆法会各方面的协调工作，并组织相关人士前来参加。

  没多久，秋爽大和尚便联系到了中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、金山寺住持心澄大和尚，以及江苏省佛教协会副会长大初法师和其它各地名刹的高僧大德。他们都慈悲应许前来多伦多，共同主持本舍启建的首届水陆法会。

  真是做梦也想不到啊！中国佛教在一千五百多年前，首次水陆法会是在江苏省镇江金山寺启建，而于2014将在加拿大佛教会湛山精舍启建的首届水陆法会，亦能荣幸地邀请到金山寺现任住持心澄大和尚，亲领七十多位高僧大德前来多伦多主法。诚心感恩诸佛菩萨以及龙天护法，在冥冥之中的加被护佑，成就如此不可思议的殊胜因缘，来圆成此项兴隆佛教、利乐法界一切众生的盛举。

  平日有关心国际新闻的人都知道，现今的世界是战乱不断，国家与国家之间、种族与种族之间，常有战争爆发，导致世界纷乱，灾祸无穷，人心动荡。从佛教的观点来看，认为世界的不和平，直接或间接都会影响到社会民生的安定与繁荣，更不利于精神生活的灵性修行。在现代人生的旅途当中，常常由于物欲的追求，贪、瞋、痴无明烦恼的束缚，尔虞我诈，损人利己，广造恶业。所以，我们需要通过参加打水陆之事修与理悟的体验，修心养性，发挥「忘我利他，舍己为人」的菩萨精神。人我之间，便能放下自私执着的错误观念，彼此互尊互重，和谐共存，天下就自然太平了。

  水陆法会除了能够促进世界和平，更是冥阳两利。因此，另外一种功德利益，就是超度六道群灵，使令受苦先灵获得超升，往生西方极乐世界，共成佛道。

  其中最需要超度的，主要有以下三种亡者：

  有的人在临终时，因为放不下至爱的眷属，也舍不得拥有的财富与地位，而死不瞑目﹔

  有的人横死他乡或遭天灾人祸而死，冤魂未消，便难以转世投胎﹔

  有的人在生前不信因果，作恶多端。临命终时，随业受报，堕落三恶道受苦。

  所以，湛山精舍启建首届水陆法会的宗旨，就是祈愿：「世界和平，国泰民安，风调雨顺，法界圣凡，冥阳两利；所有刀兵劫，及与饥馑等，悉皆尽消除，人人悉康宁；先亡获超升，现眷咸安乐，法界诸含识，同证无上道。」

  湛山首届水陆胜会的特色，第一，就是希望通过这次水陆法会的殊胜因缘，祈愿加国佛教五台山能早日圆成。大家有目共睹，创建加国佛教五台山，不是一项简单的工程，而是充满挑战的艰巨工程。现在大家所看到的一条朝山大道、一个灵泉湖、许多庄严佛像、佛塔等，这些外在寺庙群体的建筑物背后，实际上是有着好多的故事，好多的磨难在其中。但对于我们出家人来讲，磨难正是一种很好的修行。我们应该要经得起种种艰辛的磨练，才能开创出一番事业来。从而更加深信，只要有坚定的发心立愿，循着目标去努力，定然有愿必成。正如省庵大师在《劝发菩提心文》中所说：「愿立，则众生可度；心发，则佛道堪成。」

  古圣先贤的发心立愿，以及为教忘躯的史例，均可作为我们修行的典范。例如，唐代玄奘法师到印度取佛经求法的旅程中，孤身涉险，途经一望无际、风沙滚滚的大漠沙河，上无飞鸟、下无走兽，地复无水草，足足历尽了九九八十一难的严酷考验，经过千辛万苦，最后才能抵达目的地，完成游学取经的心愿。

  然而，俗语常说「道高一尺，魔高一丈」，这启迪我们，建造一座庄严的道场，特别是在加拿大筹建佛教四大名山的浩大工程，诚然是一项千秋世代的弘愿，肯定会遇到诸多磨难的考验。凡事必须经过一番努力的奋斗，方可得到丰硕的成果。 「不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香」，这就是我修行的座右铭。因此，借助水陆法会的殊胜因缘，祈愿加国四大名山早日圆成。

  佛法从印度传入中国，在中国发扬光大。今天，我们在加拿大弘扬汉传大乘佛教，透过举办水陆法会这个殊胜的因缘，可以与中国佛教界有诸多交流来往，这是一件有意义的事。所以，中加佛教界本着以同愿同行、互惠合作的宗旨，缔结友好互动往来交流。以此契机，促成加中佛教形成长期持续性的交流，架设起加中佛教之间的桥梁，更别具意义。所以，本届中加佛教多元文化交流活动的主题是：「同根同源，心愿交融」，本着佛法无论在教证与理证方面，均不离修心，是以「和谐世界，从心开始」为指导思想，把这个思想理念，从个人进而推广到社会的每一个不同阶层人士，再普遍推动到全世界去。倘若人人能从「平常心、欢喜心、慈悲喜舍的四无量心」开始来修心养性，就能以内心的和平与安宁，带动社会风气，便能真正实现和谐世界的理想了。

  从加中文化交流周的特色来说，在2014年6月份水陆法会期间，除了七天的水陆胜会佛事外，更有书画展、佛像展、佛教文化艺术暨图书展览等等的特别活动。借助这次水陆法会的因缘，推广佛教文化艺术，弘扬佛法，启迪智慧，净化人心，让生活在繁忙社会里的现代人，身心有所安顿，从而提升生命意义的价值。

  在此次佛教文化交流周的活动中，江苏省佛教协会计划把江苏省各寺庙出版的佛经典籍刊物，全部运送到本舍，作为江苏省佛教书籍的汇展。同时主办单位还表示，在展览完毕后，把全部汇展的典籍捐赠给湛山图书馆收藏，不准备运回去，以方便大家日后借阅。众所周知，江苏省是全国著名的文化艺术中心，这项法供养的伟举，真是难能可贵的法布施，功德无可限量。我们能够有如此难得的机缘，在湛山图书馆便可以同步博览到江苏省的佛教群书的精粹，这真是我们海外华侨的大福报，也是加拿大佛教会湛山精舍启建首届水陆法会之特色。

  金山寺住持心澄大和尚，德高望重，曾深造于中国佛学院，学识渊博，佛学造诣深厚，尤其专研三论宗典籍，讲学著书无数，辩才无碍。

  这次我们非常荣幸能够在启建首届水陆胜会的前一天(即2014年6月7日下午二时)，恭请到心澄大和尚讲解《般若波罗蜜多心经》。希望大家届时放下万缘，抽空踊跃前来参加，聆听这个千载难逢的《心经》讲座，希望借此听经闻法的因缘，大家都能找回本具的自性般若，同登正觉彼岸，拥有一个充满般若智慧的人生，活得更幸福，更欢喜自在。

  「般若」，并不是世智辩聪的智慧，而是出世清净无漏的智慧，是诸佛之母。释迦牟尼佛说法四十九年，花了二十二年讲般若妙理。所讲之《大般若经》共有六百卷，若把六百卷《大般若经》经文内容浓缩起来，就成为一部《金刚经》，再由《金刚经》内容浓缩起来，则成为一部只有二百六十个字的《心经》，倘若能够通达《心经》的要义妙理，我们便能掌握到释迦牟尼佛一代时教的心要了。因此，《心经》是佛陀二十二年般若谈的心髓，素有经中之王的美誉。在参加水陆法会的同时，又能听经闻法，可谓福慧双修。

  在水陆法会期间，湛山精舍开山长老之一、九十一岁高龄的性空长老，将于2014年6月9日在湛山精舍传授在家居士菩萨戒，这也是加拿大佛教会湛山精舍启建首届水陆法会另一殊胜的地方。因此，已受持三皈五戒的各位居士们，如果想发心受持在家居士菩萨戒的话，请及早到本精舍香油台报名。

  在此衷心的希望大家能把握这个不可思议的因缘，来受持在家菩萨戒。因为性空长老出家修行已有七十多年，是天台宗四十五代传人，更是一位有修有证的当今佛门高僧大德。能够在他老人家的座下求受在家菩萨戒，这个机缘，确实是难遭难遇啊！

  受持菩萨戒，有出家和在家两种。在受戒之前，我将会在2014年6月1日下午2时，为大家讲解：「在家居士菩萨戒的戒相内容涵意与利益，以及如何做一个如法如律的在家菩萨戒子。」

  据《梵网经》记载，菩萨戒虽有十重四十八轻的戒相，但是它的根本精神是发菩提心。所以，在《华严经》里说：「戒为无上菩提本」。菩萨戒，是以菩提心为戒体，因此，虽然仍生活在红尘俗世里的在家居士们，我们要学习维摩诘居士，并像他一样，虽在俗尘，家有妻妾，财富万贯，奴婢成群，但他的内心梵行，常保清净无垢，常行菩萨道，广修六度万行。所以，受持在家居士菩萨戒以后，只要身、口、意三业保持清净，时刻不忘失菩提心，便能持戒舍断一切诸恶行，精勤修习一切善法，并以大悲心来饶益一切众生。

  人人如能把握「戒」的基本精神所在，便能发挥净化社会人心的功能，就好像清净无染的莲花一样，虽然是从污泥中生长出来的，但却不被污泥所染着，仍能展现出它的美丽，绽放出它的芳香。所以，在水陆法会期间，若能发大心，受菩萨戒，也是十分稀有难得的功德。