当今世界，物质丰富，科技发达，但一个不容忽视的事实是：人们依然生活在紧张不安之中，因此今天的世界需要佛陀的智慧。

  现在的人类，他们过度地依赖高科技，认为科技发展可以解决一切问题；他们过度地迷信金钱，认为拥有金钱就能幸福快乐；他们过度地画地为牢，条块分割，自以为是，自赞毁他。这是世界一切灾难的根源。

  我今年九十二岁了（去年），戒腊也有七十多年。每次想到这些，看到这些，内心深感不安。庆幸这世界还有佛陀的慈悲教法，明灯高悬，导引迷途众生。

  人类需要佛法，佛法必将惠及全人类。我们加拿大佛教会湛山精舍在北美弘法近五十年，创建了十多座寺院，近年来又在兴建加国佛教四大名山，旨在将菩萨的悲、智、行、愿精神发扬于光大。但任重而道远，我们所做的只是构建佛教文化交流平台，希望更多的有识之士参与到佛教的国际弘法利生事业中来。

  A. 东西方文化的交流

  佛教本起源于印度，在相当一个历史时期，其影响力一直在东亚和东南亚范围内。特 别是汉传佛教，一直在「汉字文化圈」传播和交流。当20世纪60至70年代，汉传佛教 第二次国际化潮流波及到以基督教为背景的西方文化圈时，东西方文化的共同标准、价值观、风俗等在真正意义上开始「面对面」。

  历史上东西方文化的交际多以西方传教或战争方式为媒介，西方文化采取主动、而东方文化被动接受的形态。汉传佛教的西渐，虽然最初面对的是居住在西方社会的华裔或亚裔，但已经不是早期交流时的不平衡状态。

  湛山精舍所在的多伦多湾景大道（BayviewAvenue）上，基督教教堂、犹太教会堂、伊斯兰教清真寺等和佛教寺院一字排列，就是这种状况的真实写照。

  B. 汉传佛教与其他各传承的交流

  加拿大地广人稀，是一个多种族和谐相处、多种宗教共同发展和多元文化并存竞争的社会。

  近代汉传佛教大家，如「民国三虚」禅宗虚云法师、天台宗倓虚法师、唯识宗太虚法师都毫无门户之见，主张相互借鉴学习。倓虚大师在主办青岛佛学院时，邀请律宗大师弘一法师讲学，给学生示范各宗派相互学习的重要性。

  湛山精舍各道场一直是佛教个宗派讲经说法的舞台。无论来则何方，无论哪个派别，只要是以弘扬佛法为目的，湛山精舍都以现有的场地优势和人员组织优势予以积极的配合。这些做法受到了诸山大德的欢迎和赞赏，大众也十分感谢三位长老多年的开拓，为后来者创造了这么一个平台。

  C. 加国佛教与中国佛教的交流

  加拿大佛教会湛山精舍地处北美，身处基督教文化的为背景的的西方社会， 但始终将两个位于亚洲的两个地方视为圣地：

  一是佛陀诞生地

  二是汉传佛教的中心——中国

  湛山精舍所有的工作都顺着两条主线展开：

  一是弘扬如来本业的使命

  二是宣扬和光大中国文化的责任。

  把佛陀的智慧和中国的优秀传统文化介绍到加拿大来，使其发扬光大，让中华文化在加拿大多元文化格局中占有一席之地，使其大放异彩。为了更好地完成这两个重任，加拿大湛山精舍始终紧密地和中国佛教界保持经常性的友好交流。

  2014年6月，加拿大湛山精舍举办的「加中佛教文化交流周」活动，成果丰硕。在活动期间，还和来自中国的80名法师举办了加国历史上规模最大的「首届水陆法会」。

  2015年6月，加拿大湛山精舍举办的首届「精进禅七」，邀请中国江苏省镇江市金山寺10位法师将具有一千多年历史的金山禅修古规引进到加拿大。这些都是加拿大汉传佛教传播史上值得记录的历史篇章。

  这些活动得到了中国国内有关地方宗教局和佛教界的大力支援，加拿大湛山精舍已经签约将这些活动常规化，目的是把加中佛教文化交流活动引向更高更深层次。

  湛山精舍一直和国内汉传佛教界在文化交流、人才培养、寺院建设、文化交流、社会慈善等方面加强合作沟通，建立常态性的沟通合作机制，努力实现资源分享，优势互补。

  湛山精舍先后和一批寺院结为友好寺院，通过多种方式为促进两国人民友好往来、文化交流以及世界和平作出应有的贡献。

  「近年来，我们欣喜地看到中国佛教界大力支援加国佛教四大名山建设，架起中加文化交流桥梁。中加佛教界在佛教文化交流、人才培养、寺院建设等方面的交流与合作不断取得新的成果。这是以实际行动对中国佛教开展国际交流优良传统的继承，承载着中加佛教界加强交流、传承友谊的真诚望。这些吉祥善事不仅成就了加拿大佛教四大名山与中国佛教法乳一脉、法脉传承，更是翻开了中加佛教友好交流崭新的一页，为中国佛教进一步走向北美、走向世界作出了积极的贡献。」

  ——国家宗教事务局副局长、中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长蒋坚永的评价