明天是广济龙王五爷的生日，五爷财神为文殊菩萨化现的智慧护法，也是五台山最主要的护法，逐渐成为文殊信仰的重要组成部分。五台山密坛中供奉两位汉地大护法，一位是关圣帝君、一位即是广济龙王菩萨。龙王具足大福德的，感应道交不可思议。

  大黑龙君广济龙王菩萨，是东海龙王的第五子，故也称为五爷。五爷实为文殊菩萨化显的智慧护法，也是五台山最主要的护法，逐渐成为文殊信仰的重要组成部分。五台山密坛中供奉两位汉地大护法，一位是关圣帝君、一位即是广济龙王菩萨。龙王是具足大福德的，五爷也很容易感应道交，特别眷顾汉地。

  五爷护法居住在北台顶的黑龙池，在本地历史上感应卓著，一直是五台山信仰中心之一。五台山格鲁派供奉大黑龙君护法的传统大概肇始于三世章嘉大师，有大师手著《五台山大黑龙君天香供养法》、《五台山大黑龙君金汁供养法》，能海上师曾将仪轨进行翻译。我们供养五爷时一定要特别虔诚，不要把他当龙看，他是佛，是文殊菩萨的化身，一定要恭敬。

  利刃刀剑供养 亦表示斩断烦恼之意

  末法众生福薄贫贱

  而龙王头饰如意宝珠

  若众生以清净妙供令其欢喜

  龙王将以如意宝珠济其所愿

  其愿出一切宝物随人所需尽皆备有

  是时阴云普遍 雨种种宝物

  衣服 饮食 汤药 人之所需

  一切具足 至其命尽 常尔不绝

  -----《大智度论》-----

  相传，清康熙皇帝朝拜五台，在北台突遇狂风大作因而迷失了方向，惊恐之际康熙闭目许愿，若是何方使者前来接朕，朕定有封。霎时，天昏地暗中出现了一条路，众人顺着路爬上北台顶上，原来有一座五龙王殿，康熙心知此乃五爷引路，才得以脱险，参拜过五爷后，和随从回到行宫。

  康熙皇帝为感恩五爷救驾有功，便在五台山万佛阁，为五爷建殿造像，于是有了五爷庙，特赐五爷皇冠一顶，蟒袍一件，「龙参」牌匾一块銮驾半副，并封五爷为文殊化身，后又追封五爷为广济龙王菩萨。

  一位在北京做生意的老板，生意受挫负债累累，在极度失落的情况下，跟随旅行团来五台山旅游，到五爷庙拜完五爷，遇到一位喇嘛倾诉困境，喇嘛慈悲授予五爷金汁仪轨和心咒，并赠与五爷圣像，咐嘱回家后好好供养。

  时隔不久这位朋友接到一笔大订单，慢慢生意有些起色，同时坚持供奉五爷，此后越来越好，现如今生意兴隆，赚得盆满钵满，也成了五爷的护持者。

  能海上师的传承弟子习惯在每年大年初一的早上供天之后拜祭大黑龙君，祈求一年修行顺缘和本地风调雨顺。也有耳闻，多宝讲寺的老上师在千里之外祈雨，据说刚一出供就擎天霹雳，大雨滂沱而下。

  五爷是文殊菩萨的护法，在读书学子的记忆博学、技艺发展、智慧运势等方面，特为加持护佑。同时也对于求财等世间希求，有信心而虔祷，皆蒙帮助。五爷示现上是文殊菩萨的护法，实际上他就是黑文殊的化身。他做了护法以后，特别的护持文殊教法。只要是恭敬修持文殊教法，随请即至。