故事出自大藏经〔大正新修大藏经，本缘部〕第四册 No. 209《百喻经》

  有一天，佛和他的弟子们在王舍城的鹊封竹园里集会，座中有诸大比丘，诸大菩萨，以及天龙人非人等。在这个盛会中，还有从别处来的异学梵志五百人，他们都一心想听佛宣说法要，并向佛询问自己的疑惑。当佛出来坐定后，他们便从座上站起来说：『我们听说佛法非常宏大和深远，所以特来请教。』

  佛就叫他们提出问题，一一加以回答，于是那五百梵志，都豁然开解，明白佛法的真义。就在佛座下五体投地受了五戒。接着，当他们重新坐回座位以后，佛就对他们说：『你们要好好听，我现在给你们说各种譬喻。。。』

  昔有故屋，人谓此室常有恶鬼，皆悉怖畏，不敢寝息。时有一人，自谓大胆，而作是言：「我欲入此室中寄卧一宿。」；即入宿止。后有一人，自谓胆勇胜于前人，复闻傍人言，此室中恒有恶鬼，即欲入中，排门将前。时先入者谓其是鬼，即复推门，遮不听前。在后来者复谓有鬼。二人斗争，遂至天明，既相睹已，方知非鬼。

  一切世人亦复如是。因缘暂会，无有宰主，一一推析，谁是我者?然诸众生横计是非，强行争讼，如彼二人，等无差别。

  从前有一间老屋，人人都说房内常有恶鬼，就都害怕，不敢进去住。这时有一个人，自以为胆量大，就说：「我想进这屋中去睡一夜。」。就进去住下了。后来又有一个人，自以为胆量要胜过前面那个人，又听傍人说这屋中常有恶鬼，就想进去。刚要推开门进来，先进入的那位以为他是鬼，就挡住门，不让他进来。后来的这位也以为有鬼。于是两人抗衡着，直到天明。你看看我，我看看你，才知道都不是鬼。

  世上的人也都是这样，都是因为因缘条件暂时会聚起来，构成一个身体，并没有一个真正恒常主宰。如果把身体的每一个部分一一进行推理分析，那个部分是我呢？然而世人硬是执着于人我不同，惹起各种是非，互相斗争，就如同那怕鬼的两个人，毫无差别。