故事出自大藏经〔大正新修大藏经，本缘部〕第四册 No. 209《百喻经》

  有一天，佛和他的弟子们在王舍城的鹊封竹园里集会，座中有诸大比丘，诸大菩萨，以及天龙人非人等。在这个盛会中，还有从别处来的异学梵志五百人，他们都一心想听佛宣说法要，并向佛询问自己的疑惑。当佛出来坐定后，他们便从座上站起来说：『我们听说佛法非常宏大和深远，所以特来请教。』

  佛就叫他们提出问题，一一加以回答，于是那五百梵志，都豁然开解，明白佛法的真义。就在佛座下五体投地受了五戒。接着，当他们重新坐回座位以后，佛就对他们说：『你们要好好听，我现在给你们说各种譬喻。。。』

  昔有父子，与伴共行。其子入林，为熊所啮②，爪坏身体。困急出林，还至伴边。父见其子身体伤坏，怪问之言：“汝今何故被此疮害?③”子报父言：“有一种物，身毛耽毵④，来毁害我。”父执弓箭，往到林间，见一仙人，毛发深长，便欲射之。旁人语言：“何故射之?此人无害，当治有过⑤。”

  世间愚人，亦复如是。为彼虽著法服无道行者之所骂辱，而滥害良善有德之人。喻如彼父，熊伤其子而枉加神仙。

  曾有父子俩与伙伴同行。儿子进入森林，被熊咬了，抓伤了身体。儿子艰难慌张地逃出森林，回到伙伴们身边。父亲见儿子身体受了伤，惊讶地问：「什么原因你会遭受这种伤害?」儿子告诉父亲：「有一种东西，身上的毛长长的，来伤害我。」父亲便拿上弓箭，到森林中去，看见一位仙人，毛发长长的，就想挽弓射杀。同伴说道：「为何要射他呢？这人从不伤害任何众生，应该去惩治那伤人的。」

  世上的愚笨的人也是这样，因为受到那身着法服而没有道行的人的辱骂，便去伤害善良而有德行的人。就好比那位父亲，熊咬伤了他的儿子，却错误地加害于仙人。

  ① 熊：其他的版本作“罴”。

  ② 啮：咬。

  ③ 疮害：创伤。疮，通“创”指伤口。

  ④ 耽毵：耽，原指树林浓荫貌；这里引申为毛发浓黑。

  ⑤ 治过：治，惩治;惩处。过，过错，过失。