故事出自大藏经〔大正新修大藏经，本缘部〕第四册 No. 209《百喻经》

  有一天，佛和他的弟子们在王舍城的鹊封竹园里集会，座中有诸大比丘，诸大菩萨，以及天龙人非人等。在这个盛会中，还有从别处来的异学梵志五百人，他们都一心想听佛宣说法要，并向佛询问自己的疑惑。当佛出来坐定后，他们便从座上站起来说：『我们听说佛法非常宏大和深远，所以特来请教。』

  佛就叫他们提出问题，一一加以回答，于是那五百梵志，都豁然开解，明白佛法的真义。就在佛座下五体投地受了五戒。接着，当他们重新坐回座位以后，佛就对他们说：『你们要好好听，我现在给你们说各种譬喻。。。』

  昔有贫人，在路而行，道中偶得一囊金钱①，心大喜跃②，即便数之。数未能周③，金主忽至，尽还夺钱。其人当时悔不疾去，懊恼之情④，甚为极苦。

  遇佛法者，亦复如是。虽得值遇三宝福田⑤，不勤方便，修行善业，忽尔命终，堕三恶道。如彼愚人还为其主夺钱而去。如偈所说⑥：

  今日营此事⑦，明日造彼事。

  乐著不观苦，不觉死贼至。

  匆匆营众务，凡人无不尔。

  如彼数钱者⑧，其事亦如是。

  曾有一个穷人，在路上走着，路途中偶然拾得一囊金钱，心中大喜，随即一一点数起来。还没能数完，失主忽然寻找过来，把钱全都夺了回去。这人当时后悔没有快快离去，懊恼的心情，使他十分痛苦不堪承受。

  值遇上佛法的人也是这样，虽是遇见了三宝福田，然而不精勤方便修行善业的话，有朝一日忽然命终了，便堕入于三恶道中，就像那个愚人一样，还被失主夺了钱去。如偈所说：

  今天忙这事，明天求那事。

  享乐不觉苦，忽然死期至。

  天天忙琐事，人人都一样。

  就像数钱人，到头空懊恼。

  ② 囊：口袋。如皮囊。

  ②跃：其他版本作“踊”。

  ③数未能周：未能数完一遍。

  ④恼：他本作“恨”。

  ⑤三宝福田：三宝，指佛、法、僧三宝。

  ⑥偈：有广狭二义，广义之偈，包括十二部教中之伽陀与祇夜，两者均为偈颂之体，然两者之意义互异：偈前无散文(长行)而直接以韵文记录其教说，称为孤起偈，即祇夜。狭义之偈则单指伽陀，意译为讽诵，偈颂或孤起颂。为九部教、十二部教之一。

  ⑦事：其他版本是“业”。

  ⑧钱者：元、明版本作“金钱”。