每年中秋节的前一个月，是佛教的重要节日——盂兰盆节。加拿大佛教会湛山精舍举行隆重的盂兰盆法会，多伦多僧俗信众会聚湛山，开始以追思报恩、消灾超荐为主题的七天法事。

  湛山开山宗长、九十二岁性空长老不顾刚从中国佛教四大名山迎请香火的疲劳，一早从修行地赶到湛山精舍，参加第一天的仪式，让与会弟子喜出望外。法会由湛山精舍住持达义大和尚主持，从早上9点开始礼拜梁皇宝忏直至晚上7点。每天晚上由达义大和尚为信众开示梁皇宝忏的来历和功德。

  盂兰盆法会是佛教信徒于每年农历七月十五日之前一周依照佛教经典《盂兰盆经》举行的超度历代宗亲的大型法会，始于一千四百多年前的梁武帝大同四年（538），盛行至今，已成佛教徒每年最重要的法会之一。因为时间上与中国传统节日中元节重合，义理上与中国传统文化中的孝道思想相契，所以深受信众追捧。这次湛山的盂兰盆法会的规模也仅次于佛诞，与会人员众多，还有专程从外地赶来参加的信众。

  由于现代人对佛教文化的更多了解，加之往年在湛山举办的超度法会后的种种神奇，许多人得到了感应，生活发生了不可思议的变化，所以前来湛山精舍参加法会的人们越来越多。随着信仰层次提升，盂兰盆成了清明节之外孝亲报恩、慎终追远的重要节日。今年大家都踊跃报名做功德主，代表大众拈香超度亡灵。今年大殿内几乎全部都是功德主和法师，功德主人数达到八十多位，许多随喜参加法会的人们只能在普贤殿，由法师带领大家拜忏。闻讯前来写超度牌位的人们也是络绎不绝。

  法会的最后一天，湛山大雄宝殿内座无虚席，参加法会的信众们带着感恩虔诚的心前来参加法会。93岁的性空长老不辞辛劳为大众敲法鼓，达义大和尚亲自主法，与会大众欢喜不已。

  达义法师讲解梁皇宝忏时讲解了佛陀的十大弟子目之一犍连尊者救度母亲的故事。他说：人们经常有孝敬父母的心意，但在父母不在是身边时，总留下许多遗憾。我们能做什么来弥补呢？给予往生者最好的祝福，就是让往生者听闻佛法，向往佛国净土，解脱生死苦恼。方法只有一个，带着虔诚的心来参与法会。只要我们至诚至孝，就能获得感应，救度现世父母、七世父母乃至六亲眷属脱离三涂之苦。盂兰盆节虽然倡导的是孝道，其实体现的还是佛教慈悲为怀、推己及人的思想，对当今社会的健康发展大有裨益。

  达义大和尚开示说：我们每一个人都要孝敬父母，感恩师长。懂得感恩，这是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母，感恩培育我们的师长。孝敬父母、尊重师长是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。佛教最讲孝道，其实我们的父母不仅仅是现在的，还有过去的七世父母，同样我们也要感念过去世父母的养育之恩。

  佛教有三大孝经，分别是《地藏经》、《佛说父母恩重难报经》和《盂兰盆经》。佛教讲的孝道和世间的孝道有些差别。我们除了孝敬父母之外，还可以用佛教超度的方法把我们以前的父母从六道超度出来，所以我们要做盂兰盆法会，超度各自的父母师长。

  佛欢喜日，可以说是出家人的节日。出家人出家不是不孝，从长远来讲是大孝，把父母从六道超度出来。佛陀为了成就目犍连尊者救母于倒悬的孝心，宣说《盂兰盆经》，为后世弟子辟出一条孝亲的法门捷径。佛陀还讲了许多感人的孝道经典，如有名的《地藏经》、《大方便佛报恩经》等。在这些经典中，佛陀金口亲宣了深邃广大的菩提孝道。

  诸佛菩萨到世间来讲经说法，告诉我们什么是快乐的，什么是痛苦的。我们学佛的人要明白这个道理。我们不但要孝敬在世的父母，也要超度已故的父母和师长。我们在人道有人道的因缘，要修持五戒，也是对父母师长最好的报答。

  大和尚最后说：看到这么多的人来参加法会，非常感动，我们93岁的性空长老，不顾年纪大，能够亲自来参加法会，给我们敲法鼓，是我们湛山四众弟子的福报。性空长老是我们湛山精舍的老师，是他老人家创办了加拿大的佛教，我们都要记住他，要感念长老带领我们学佛。所以，今天我们也要把法会的功德回向给长老，祈愿长老长久驻世，广度有情。达义大和尚最后祝愿与会大众法喜充满、阖家平安、身心康泰！

  盂兰盆节是中华民族与除夕、清明、重阳并称的四大祭祖节日。在部派佛教时期，印度佛教徒就这这一天举办法会。后来《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出，南北朝梁武帝时代，始兴盂兰盆法会，以报答父母祖先恩德。