《金刚经》刻于唐长庆四年（824）四月，系柳公权四十七岁时所作，全称《金刚般若波罗蜜多经》。《金刚经》刻为横石，共十二块，每行十一字，原石毁于宋代。

  1908年在敦煌石窟发现唐拓孤本，一字未损，极为稀罕，是敦煌文献中的稀世珍宝。这样的稀世国宝被法国人希伯和取往国外 ,现藏法国国家图书馆。国内上海有正書局、文明書局、中華書局、文物出版社等均有影印本。可谓一印再印，风行与世。目前网络上流行的柳公权书《金刚经》唐拓本都是这些影印本的翻版。

  以下与您分享当年（1908年）伯希和带走的柳公权书《金刚经》唐拓孤本真迹高清晰版。

  《金刚经》唐拓本展开图

  墨繪紙本 规格：28.5 × 1166.6 cm。法国国家图书馆收藏

  法国图书馆编号 Pelliot chinois 4503

  唐朝最后一位大书家柳公权（７７８—８６５），字诚悬，陕西耀县人。他继承了前辈书体结构，自创所谓

  “柳体”，并为后世百代楷模，直至进入印刷体时代。其书体化身万千，流传于民间，甚至国外。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视，他官 居侍书，长在禁中，仕途通达。文宗皇帝称他的字是“钟王复生，无以复加焉”：穆宗帝问他怎样用笔最佳，他说：“用笔在心，心正则笔正。”这句名言被后世传为“笔谏”佳话。“柳体”与“颜体”齐名，并称“颜筋柳骨”。

  大唐文化瑰丽堂皇，书法艺术名家辈出。初唐有欧、虞、褚、薛；盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人；中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创“柳体”，登上又一峰巅。后世以“颜柳”并称，成为历代书艺的楷模。

  公元７７８年，唐代宗大历十三年，柳公权诞生于京兆华原（今陕西省耀县，字诚悬。其祖柳正礼，啻邓州士曹参军，其父柳子温曾任丹州刺史，其兄为唐名臣柳公绰。

  宪宗元和三年（８０８），三十一岁的柳公权进士及第，当年宏词登科。从此，柳公权开始了漫长的仕途生涯，竟然历仕七朝：宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗。

  在宪宗时，柳公权任秘书省校书郎。“李听镇夏州，辟为掌书记”（《旧唐书》）。李听与柳有此交谊，故柳晚年还为其书过碑。

  穆宗即位，柳公权人奏事。穆宗召见柳公权，说：“朕于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗，充翰林侍书学士，迁右补阙，司封员外郎。从此他在穆宗、敬宗、文宗三朝，一直侍书禁中。皇帝的宠幸、生活的优裕，并不给柳公权带来欢乐，他内心却有无法排遣的苦闷与隐隐的羞愧。他酷爱书法艺术，但他不想以此作为自己全部的生活：建功立业的进取雄心，时时跃动在胸间。而随从皇帝的侍书，其地位仅与“工祝”一类相等。因此其兄柳公绰曾写信给宰相李宗闵，云：“家弟苦心辞艺，先朝以侍书见用，颇偕工祝，心实耻之，乞换一散秩。”于是改为右司郎中，累换司封、兵部三郎中，弘文馆学士。

  唐文宗颇爱柳公权书法，又召为侍书，迁谏议大夫，后改中书舍人，充翰林书诏学士。开成三年又转工部侍郎，累迁学上承旨。

  武宗朝，罢内职，授右散骑常侍，宰相崔珙用为集贤学士、判院事。

  宣宗时，左授太子詹事，改宾客，累迁金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公。复为左常侍，国子祭酒，历工部尚书。

  懿宗时，咸通初年，柳公权改为太子少傅，改少师；在咸通六年（８６５）卒，赠太子太师，时年八十八。

  柳公权仕途通达，只是在八十二岁那年，因年老力衰，反应稍迟钝，在上尊号时不慎讲错，御史弹劾他，结果被罚了一季的俸禄。各朝皇帝都爱他的书法，爱他的诗才，甚至他的谏议也乐意接受。柳氏的一生，除了少计时间在外任官，基本上都在京城，在宫中，在皇帝身边。其一生，一直在不断地为皇家，为大臣，为亲朋书碑。柳公权颇像一只关在禁笼中的金丝雀。这样的生活使他缺少壮阔的气度、宽广的视野、浩瀚的生活源泉。

  （来源：新浪佛学/慧日佛艺）