佛陀於經典中云：在我値世時供養，或日後供養我所依，福德和功德無異。佛的身所依就是“佛寺、佛像”，語所依即是“佛經和續部”，意所依指“僧眾與舍利塔”三所依。時至今日，世界各地尚有佛陀教法，佛教聖地存在，成為現在的佛弟子朝拜和朝聖的對像，其來源皆因三所依流傳下來的功德。

  正是基於這種建寺造像的功德，四年前，我在湛山和佛菩薩結了緣。時至今日，我還清晰的記得，一個艷陽高照的午後，我滿心歡喜的來到湛山精舍還願。雖然對佛法不甚了解，但我知道許願之後要還願的，途中還在想，通過什麼方式呢？供花供果抑或是誠心磕三頭呢？來到湛山後，在禮品流通處門口見到儒雅和善的達義法師。我欣喜的告訴他我是來還願的，並詢問應該怎麼做。達義法師和藹的說：“那就供奉一尊萬佛像吧！將來會供奉在五台山的大雄寶殿，很有意義。”後來知道湛山要為興建加國五台山籌集善款，在西方國家，弘揚佛法，這樣的路程本來就很艱難，還要建山建寺，想想都覺得是不可能完成的任務。我發願也要為此貢獻一份微薄的力量，隨後就加入到「五台山推廣小組」做義工。時間流逝，湛山伴著我走過了五年，我親眼見證著這看似不可能完成的任務在一步步的向前走。今年五月二十八日終於迎來了加國五台山動土奠基大典，當天人潮湧動，幾千人為了同一個目的走在一起來，共同見證這“功在千秋、利於萬代”的歷史時刻。天空淅淅瀝瀝下起了小雨，沒人離開、沒人躲雨，都在山上靜靜的站著觀禮。禮成後，天空放晴，太陽光芒四射，讓我想起了一首歌《陽光總在風雨後》，這也是加國五台山工程的寫照。歷時四年，於2007年獲准土地宗教用途變更，並先後通過30餘項有關地質、環保、考古等論證報告，在2010年 9月正式與市政府簽署基地規劃協議。其中，首期工程——加國五台山仿唐大雄寶殿，在今年3月2日取得建築許可，同時備齊由老撾購買經中國寧波加工完畢的花梨木結構，此主體建築及部分配套設施、石材等約450多個集裝箱，現已運抵多倫多。集裝箱的長度相連，可超逾十多公里。僅大雄寶殿主體建築的構件達10萬件，如果將每個木作構件首尾相連，長度可達100公里，超過多倫多湛山精舍到彼得堡加國五台山的直線距離。該殿完工後將是一座兼具宗教、文化、藝術、教育、慈善以及旅遊等多功能的文化園區，也是北美佛教的新地標，為世界佛教史上樹上里程碑。

  做為湛山的一份子，看著昔日的荒山野嶺，即將變成莊嚴道場。我一直都懷著感恩的心，感謝善信的慷慨捐助，感謝義工的無私奉獻，感謝媒體的推廣宣傳，要感謝太多的人，深深的體會到只要人們以觀音菩薩的大悲大願去弘法利生，無論走到哪裡，都會有知音。安士全書記載：世間人往往認為供養佛法僧三寶是種大福田，然而三寶之所以能令信眾廣修福田、恭敬供養，乃是因為有寺院的緣故。如果沒有寺院，一般人想到清淨的佛殿燒香、想恭敬禮拜莊嚴的佛像、想讀誦受持甚深微妙的佛法寶藏、想親近供養僧尼四眾，都是不可能的！所以創建寺院或整修寺院都能獲得非常殊勝的功德。

  關於建寺功德，在這裡講個《了凡四訓》裡的小故事，明朝嘉興有位包憑居士，他父親曾做過安徽池州府的太守，包憑有七個兄弟，他是最小的，平日與袁了凡的父親常相來往，交情很深厚。他學問非常廣博，才氣也很高，但每次應考舉人都落榜，幾次之後，他對仕途也就心灰意冷，而轉向佛教、道教方面去鑽研，常與出家人、道士有所交遊。一日，他到城東的泖湖去遊玩，偶然經過一座小村落裡的佛寺，這座寺院已經破敗，他看到裡頭的觀世音菩薩聖像被雨淋溼了，心中不忍，便解開袋子，檢點出十兩銀子，交給寺裡的住持和尚，請他把這寺院修好，免得觀世音菩薩再受雨淋。住持和尚告訴他，重修佛寺的工程很大，不是十兩銀子所能整修得好的。包憑聽了，又拿出四疋松江出產的新布，並從衣箱裡檢出七件衣服，其中有一件是用上等布料做的新衣，都交給住持和尚拿去變賣來整修寺廟。他隨侍的傭人看了，非常捨不得，請主人不要把新做的那件衣服送出去。但包憑說：「只要觀世音菩薩能夠安好，不被雨淋，我就是赤身露體又有什麼關係呢？」住持和尚聽了非常感動，流著眼淚說：「施送銀子、布疋和衣服，這還不是一件難事，只這一點真誠之心最是難能可貴！」佛寺修建完工後，包憑拉著他的老父親同遊這座佛寺，當晚父子二人就在寺裡掛單。入夜後，包憑做了個夢，夢到寺裡的伽藍護法神來向他道謝：「由於你發心修建佛寺，功德很大，你世世代代的子孫都可以享受官祿。」後來他的兒子包汴、孫子包檉芳，都中了進士，在朝中位居高官。

  有寺廟就得有佛像，我在參與五台山萬佛像推廣的時候就在想，造像有什麼功德？善信供養佛像有什麼功德？淨空法師曾講過，佛經裡面有一部經叫《造像功德經》，造這個佛像有什麼功德？功德無量無邊，你幫助多少人開智慧，你提醒多少人孝親、尊師、慈悲、智慧、落實。落實就是真實的行動。所以佛像是教學的工具，功德之殊勝，沒有其它東西能夠比。人常存此心，連世間算命看相的人都懂得相隨心轉。你常常看佛像、常常看菩薩像，佛像是智慧的相、慈悲的相，所以人說喜歡造佛像的人，將來他得的果報是自己身相莊嚴，這個有道理，不是沒有道理。常常看佛像，常常存好心，孝心、敬心、慈悲心、智慧心是好心，他的相怎麼會不好！相貌會轉，身體體質也會轉，這是說造像功德不可思議，造像無比的殊勝。