2019年12月12日，农历十一月十七，湛山精舍在佛七圆满之日迎来阿弥陀佛的圣诞日。每年冬至，湛山都会举办［精进佛七］，如法如律，特别是今天佛七圆满日，逢弥陀圣诞尤为殊胜。在佛七举办的过程中，大众懂得阿弥陀佛的由来，以及净土法门的思想和历代净土宗祖师的修行过程，也聆听到达义大和尚的精彩开示。

  阿弥陀佛，又称无量光佛、无量寿佛，为佛教西方极乐世界教主。阿弥陀佛与观音菩萨、大势至菩萨在西方极乐世界合称“西方三圣”。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，简称弥陀，意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。阿弥陀佛成道之本缘，据无量寿经卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。

  “阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。

  念佛人可得十种妙处：

  一、常得一切天神隐形守护；

  二、常得一切菩萨常随守护；

  三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人；

  四、念佛之人，光明照身，四十里之遥一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受；

  五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受；

  六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对；

  七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像；

  八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利；

  九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜；

  十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

  南无——皈命、接受；

  阿——无量光（健康）；

  弥——无量觉（智慧）；

  陀——无量寿（长寿）；

  佛——无量光、无量觉、无量寿的信息。

  阿弥陀佛以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；临终更可蒙佛接引，往生极乐净土，得享成佛大利。

  达义大和尚在佛七开示中讲到，念佛，不是为佛念佛，也不是为和尚念佛，也不是为寺庙念佛，是为自己生命的无量寿念佛。一句佛号就是平安生命。让人活得平安，最终往生净土。

  一切语言中，佛号最吉祥。世界上有一种声音最好听，那就是念佛的声音——南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…一心念佛，念念不忘。

  念念弥陀归故乡

  声声佛号唤慈父

  称念洪名表我心

  娑婆浪子愿回家

  在湛山『精进佛七』法会期间，达义大和尚为众生讲述了天台宗与净土宗的殊胜因缘，二者密不可分。“教依天台，行归净土”。净土宗念佛法门，是修行中最方便，最捷径，最殊胜的，当生成就，顿超三界。

  净土法门最大的妙处就是不离佛法而行世法。不论你做任何事，既可以心念弥陀圣号，还不妨碍做事情。如煮饭时可以称念“南无阿弥陀佛”；打扫卫生时也可以称念“南无阿弥陀佛”；开车时也可以称念“南无阿弥陀佛”等等。修习净业法门的人，以真信、切愿、行持作为根本，犹如宝鼎之三足，缺一不可。

  在净土发愿文中，对阿弥陀佛的愿心和净土庄严得以往生，阐述清晰：

  “一心归命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。佛昔本誓：若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以此念佛因缘，得入如来大誓海中，承佛慈力，众罪消灭，善根增长，若临命终，预知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛及圣众，手执金台，来迎接我，于一念顷，生极乐国，花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿”。

  今天是佛七最后一天，也是阿弥陀佛圣诞日，非常殊胜圆满。通过七天大家消除业障，开智慧，种下去往西方极乐世界的种子，一生受用。即使到临终时也不会恐惧。今后无论遇到什么事情都可以念阿弥陀佛，阿弥陀佛的加持力不可思议。在这七天里，我引经据典，给大家讲了历代大德高僧对净土宗的阐释，他们往生都非常殊胜，非常圆满。

  总结七天可以看到：

  第一，大家这几天从早到晚，放下世间俗务，专心念佛，非常难得。

  第二，氛围好，有六合精神。大家住在寺院，来自不同的地方，有不同的背景，能够在一起互相尊重，互相包容，这个非常不容易。

  第三，通过几天我对大家的观察，感受到了大家的安定与清净心。在修菩萨道的道路上，大家的心越来越清净，对周围的人都非常慈爱，和乐融融，法喜充满。

  达义大和尚接着说，下面，请大家来讲一下，通过这六天的讲经说法，大家听懂了多少？明白了多少？每个人的接受能力不同，就像一颗大树，根深叶茂，吸取水分就多，而一颗小树或者小草，吸收的水分就有所不同。另外，大家这几天住在寺院里，过着不一样的生活，有什么样的体验，也和平时不一样。我们通过念佛，大家的心态有何反映，对人、事、物有什么体会？

  杨志东居士说，感恩大和尚，在这七天里，我收获很多，心里已经默默发愿往生极乐世界，并感受到西方净土的殊胜。

  Mary居士说，我代表80多岁妈妈感恩湛山，因缘殊胜。妈妈挂单住在湛山精舍，她感觉这里磁场非常好，可以在这里如法修行。我是来随喜参加的，我感触很多。师父每天下午开示对我个人来说是一个捷径。我前天做完眼睛手术后在家里念佛，我先生在我面前晃来晃去做事情，我始终都没有觉察到。后来先生以为我眼睛手术做坏了，什么都看不到，其实我是听了师父讲经开示后念佛深深地念佛念到心里去了。

  仁华居士说，感恩大和尚给了自己一个机会，自己的孩子比较小，不能挂单住在这里。看到寺院的通知，很早就想来参加，但是第一天是暴风雪，就没有来。后来我们流通处的同参道友打电话给我说，你不能偷懒，大风、大雪、大雨都不能阻挡你来修行。这几天通过自己来修行，看到别人在做事情，本想有起烦恼的感觉，但是感受到周围的人的清静心，加上自己念佛的心态发生了变化，自己就没有起烦恼。看大家也觉得很顺眼了，也不会起烦恼了。

  彭依娜居士说，我今次来湛山念佛非常开心，我通过念佛感觉到自己很欢喜。我们作为修学佛法的人不一定要搞清楚了才去修，如果你研究明白了黄花菜都凉了。我们要老老实实地念佛修行，自然就有福德智慧。在佛法里有很多不可思议的境界，我们都要去体会。念佛是因，成佛是果。“念”字的上面是“今”，下面是“心”，我们就是要在当下用心去念佛。

  赵梦典，一个刚刚20岁的女孩分享说，我今年20岁，第一次来参加佛七。在中国的时候也会跟随父母去寺院拜佛，以为人生就是读书、结婚、生子和有好的生活。但是来了加拿大后感到孤独，看到周边同学通过找男朋友、女朋友，抽烟、喝酒去消遣，来满足内心的空虚。但是，这些方法对我来说没有用。还有的同学会去买豪车，可是买了豪车还会有其他欲望，我感觉人的欲望是没有止境的。然后，我就开始想为什么会是这样，我就想接触佛法。后来我通过看了湛山的网站、微信公众号，我就懂得了人是不属于这个世界的，人是属于西方极乐世界的。然后，我就来到湛山，参加佛七。我在这里体悟到，只有佛法才能让我得到最终的快乐。我前几天就来了，正好是我20岁生日，我要给自已一个不一样的生日。我知道了《法华经》里说的，我们每个人都是佛，成佛不是那个金光闪闪的佛像，成佛是拥有一颗平静的心。这个观点使我非常受用，我觉得成佛没有那么难，只要放下我执，精进就会成佛。

  一位85岁的英文教授徐仁平老居士说，这是我连续第七次参加湛山精舍的［精进佛七］。七是一个周期，目的是克期取证。我以前念佛总是在心外念佛，没有念到心里去。其实是不懂得义理。此次，大和尚阐述了天台宗与净土宗的殊胜因缘，正是我心里想要的。解开我的迷惑，这才是殊胜因缘，要把佛念到心里去。藕义大师有一个开示语非常好，“那堪更欲之乎者，管取轮回没了期”。之前我对这句话的理解只是停留在字面上，这是知识分子喜欢咬文嚼字的坏习惯。但是，通过这次大和尚所讲的，正是我心中所求的法，我都能理解了其中真正的含义。所以，我们如果没有想要去求法的心，就得不到这个法。还有大家都知道阿弥陀佛是无量光无量寿，如果没有无量光无量寿哪来阿弥陀佛，若没有阿弥陀佛的佛号，又怎能显现无量光无量寿。就是众生心里本来就有阿弥陀佛这个佛号，这就是心里有的本具，通过实修，才能显现出来，才能体现众生和佛是一体的。

  Linda居士说，我在湛山皈依，在2010年和湛山结缘。我当时和妈妈跟随大和尚一起去加国五台山选方位。当时我发愿，自己所求的一件事情如果成功就来湛山做义工，后来我如愿来湛山做义工了。我最喜欢擦拭佛像，总感觉是抹去了心里的尘埃。我本想只参加第一天和最后一天。后来听师父说，我们第一天是会有些辛苦，我们一定要坚持下去。我在师父的引导下，听了师父讲的开示，我坚持下来了！真正感受到了佛七的功德不可思议！

  隆洁居士分享说，我第一次来参加佛七，是湛山的护法和达义师父的弟子。我第一次住在寺院。师父每天的开示令我非常受益。师父说我们要用清净心来念佛，佛就在我们的心里。我体悟很深。住寺院期间，有一天我的先生（英裔）和孩子来看我，他们以为我坚持不下去，但是我坚持下来了。我今天要离开寺院了，虽然我的人离开了，但是心还留在这里。

  最后，达义大和尚感谢大家来参加佛七，感谢所有的法师和义工菩萨的发心、感谢法会的所有功德主出钱来护持成就了这次法会。大家在殊胜欢喜中圆满了湛山精舍第三十五届『精进佛七』。